今天是中華民族傳統佳節七夕，而江蘇或許是全國“浪漫含量”最高、擁有最多愛情傳說的地方——起源于東臺的董永七仙女傳說，流布于金壇、丹陽、太倉等地的牛郎織女故事，發軔于鎮江的許仙白娘子傳奇，以及濫觴于宜興的梁祝傳說和“舉案齊眉”佳話，讓這片水鄉大地上涌動著“甜蜜基因”。

2006年“董永傳說”入選國家級非遺，2021年東臺入選全國首批婚俗改革實驗區，并成為今年全國七夕文化示范活動主會場之一。七夕作為中國人的情人節有怎樣的獨特起源？“董永傳說”何以描繪愛情最美的樣子？今天下午，“愛語七夕 緣來有你”文化沙龍在東臺市圖書館舉辦，三位文化學者分享了“天仙情緣”背后的中國式浪漫。

“七夕節最早源于人們對自然天象的崇拜，尤其是對織女星和牛郎星的信仰。在古代，星宿被賦予了人格化的形象，逐漸衍生出牛郎織女的愛情傳說。”中國民俗學會副會長張勃介紹。起初，七夕更多是與女性乞巧相關，女子們在這一天向織女星祈求智慧和巧藝，織出精美的織物。隨著時間推移，七夕的內涵愈發豐富，從單純的乞巧，慢慢融入了愛情元素。牛郎織女鵲橋相會、董永和七仙女的故事深入人心，使得七夕成為象征愛情的節日。

唐宋時期，七夕節達到鼎盛，文人墨客留下了許多關于七夕的詩詞佳作，進一步推動了七夕文化的傳播與發展。在民間，除了乞巧，還增添了拜月、吃巧果等習俗，成為全民參與的重要節日。

連環畫《天仙配》 戴松耕 戴一鳴/繪

全國各地與七夕、愛情相關的傳說有很多，為什么偏偏“董永傳說”能流傳至今、家喻戶曉？在省文史研究館館員戴珩看來，董永和七仙女的故事有其獨特魅力，“它不僅包含了浪漫的愛情元素，而且七仙女被董永的孝道所感動，下凡與他結為夫妻，愛情與孝道的結合，讓故事更具感染力和教育意義”。

東臺市文聯原主席、國家一級作家薛德華梳理，關于董永最早的文獻記載出現在西漢末年劉向編撰的《孝子圖》中；三國時期，魏曹植在《靈芝篇》中也寫了董永的故事；東晉史學家干寶把董永故事收在《搜神記》里，他根據民間傳說，經過加工整理，寫成了《董永》篇。如今，在西溪南邊的古丹陽村就有一個“董家垛”，據說為董永的出生地；在西溪北面有一個小村莊，叫“傅家舍”，據說是董永父親替此處姓傅的地主干活時曾生活的村子。現在，村子里的人仍以傅姓為多，董永曾到大地主曹長老家當過雇工的“曹家大院”亦在附近。

東臺發繡 圖源視覺中國

愛情恒久遠，佳話永流傳，董永傳說也融入時代發展、譜寫了傳承新篇。近年來，東臺市在西溪古鎮圍繞孝賢文化和愛情傳說兩大主題，設計建設了董永七仙女文化園。今年“我們的節日·七夕”主題文化活動期間，音樂會、讀書會、相親聯誼會、新型婚禮攝影展、無人機表演等精品活動遍布東臺全城，詮釋“乞巧”內涵的東臺發繡，和別出心裁的婚姻登記處，都是此次活動的亮點。

“七夕相關的傳統文化是我們這座城市的根與魂，也是維系東臺人情感的紐帶。老一輩人聽著董永與七仙女的故事長大，繡娘們握著發繡針傳承手藝，一代又一代的東臺人在這些文化中感受到了家鄉的溫度。”薛德華說，“而從發展層面看，這些傳統文化也是東臺的寶貴財富，我們把七夕文化和旅游、政務服務結合起來，不僅讓傳統文化‘活’了起來，還帶動了地方發展。”

唐宋文學家筆下的七夕詩詞

如何對傳統節日進行創造性轉化、創新性發展？戴珩補充道，七夕節的核心是對美好情感的追求、對家庭的重視，今天我們可以將這些理念融入現代婚戀觀、家庭觀的培育中，通過舉辦文明婚戀主題活動、家庭文化建設講座等，抵制天價彩禮、大操大辦等陳規陋習，讓傳統節日的精神滋養當代人的心靈，引導形成健康向上的婚戀新風。

由此，“變”與“不變”交織成七夕文化在時代中的動人風景。“我覺得七夕節的 ‘不變’是它與東臺這片土地的深度綁定，董永墓、繅絲井、十八里相送等地名和遺產是‘不變’的歷史坐標，讓傳說有了可觸摸的依托。”薛德華說。

“‘不變’在于七夕一直都是一個很好的情感紐帶，圍繞著人們對生活技藝的精進渴望，對真摯情感的永恒向往，它提醒人們在忙碌的生活中，停下腳步，關注愛情、親情等情感關系。七夕所代表的忠貞、堅守的愛情觀，在如今多元化的社會環境下，依然是人們向往和追求的美好品質。”戴珩說。

“變” 則在于今天人們為傳統節日注入了新的社會功能，讓傳統文化從歷史典籍、古老傳說中走出來，成為豐富民眾精神生活的鮮活力量：過去更多是長輩給晚輩講傳說，現在通過非遺雅集、文旅融合讓更多人沉浸式體驗；過去發繡是閨中技藝，現在成為新人的定情信物、城市的文化名片。

現場有觀眾結合自身經歷或見聞，分享了凡人伉儷之間的煙火浪漫：照顧植物人丈夫的勵志博主，舉行書香婚禮的年輕夫妻，相互攙扶相濡以沫的白首夫妻……

在戴珩看來，周恩來、鄧穎超夫婦在革命戰火中的愛情，“守島人”王繼才、王仕花夫婦“以島為家”的漫長廝守，將伉儷情深升華為家國情懷，尤其難得可貴。張勃認為，愛不僅要大聲說出來，更要矢志不渝地堅守，陪伴才是最長情的表白。而不論慶祝節日的形式如何演變，人們對忠貞愛情的追求，對平安喜樂的期盼，對美好生活的向往從未改變。愛在七夕，更在朝夕。

新華日報·交匯點記者 馮圓芳

附：七夕甜蜜問答，看看你答對了幾個？

問題1：東臺“董永傳說”相關地名有哪些？

答案：石臼湖、鳳凰泉、辭郎河。

問題2：七仙女下凡時使用的“羽衣”象征什么？

答案：對自由的向往與犧牲精神。

問題3：七夕別稱知多少？

題目：七夕除了“中國情人節”，還有三個雅稱是什么？

選項：A. 乞巧節、女兒節、七姐誕

B. 上巳節、中元節、重陽節

答案：A（乞巧節、女兒節、七姐誕）

解析：七夕因古代女子乞求智巧得名“乞巧節”，也是女性祈福的“女兒節”，部分地區稱“七姐誕”。

問題4：七夕“巧果”的寓意

題目：七夕傳統食物“巧果”象征什么？

A. 愛情甜蜜

B. 心靈手巧

C. 長壽安康

答案：B（心靈手巧）

解析：巧果是女子乞巧時制作的點心，寓意祈求織女賜予聰慧技藝。

問題5：詩詞中的七夕意象

題目：“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”出自哪位詞人筆下？

A. 李白

B. 杜甫

C. 秦觀

答案：C（秦觀，《鵲橋仙》）

解析：此句以“金風玉露”比喻牛郎織女相會的珍貴，贊頌超越世俗的愛情。

問題6：七夕星象趣味考

題目：七夕夜“牛郎織女星”所在的星座分別是？

A. 天鷹座、天琴座

B. 獵戶座、天鵝座

C. 金牛座、雙子座

答案：A（天鷹座牛郎星、天琴座織女星）

解析：牛郎星與織女星隔銀河相望，是夏季大三角的組成部分。